臨 松花堂昭乗・長恨歌

松花堂昭乗（1584-1639）
寛永の三筆の一人。
真言密教の法を修め、広く人々から敬慕された。
仏道ばかりでなく、和歌、茶道にも優れ、
書画器玩の見識高い蒐集家としても知られる。
洒脱なしょである。

長恨者楊貴妃也

臨 大久保彦左衛門･書状

大久保彦左衛門（1550-1639）
常に家康の元にあって数々の武勲を立て、
諸侯に列しさせようとする家康の意向を頑固に辞退したが、
重要な会議には必ず列席し遠慮の内発言をしたと言う。
見るからに頑固一徹さを示す書だ。

先度者ゑ門被越候･書状

臨 本阿弥光悦・寄進状

本阿弥光悦（1558-1637）
本阿弥家は本来刀剣の研磨、鑑定、浄拭を本業とした。
書画、蒔絵、陶器などに秀で当代一の文化人と崇められた。　
特に書では寛永の三筆として名高い。
粋人らしい新鮮繊細な書風である。

道風之法華経
一部十巻井箱机

臨 伊達政宗・書状

伊達政宗（1567-1636）
奥州一帯に勢力を伸ばしたが、
結局は秀吉、家康に順次従った。
支倉常長をローマに派遣し通商貿易を求めるなど、
遠大な計画の持ち主だったことが覗える。
一方で、和歌茶道にも通じ、中央の文化を東北に広めた。

関白様会津へ御下向ニ付きて

臨 徳川秀忠・小歌

徳川秀忠（1578-1632）
徳川二代将軍として江戸幕府の基礎を固めた。
人柄も良く学問にも熱心であったという。
豊麗な筆致である。

君ハ初音の郭公松に

臨 藤堂高虎・書状

藤堂高虎（1556-1630）
幼時より武勇の誉れが高かったが、
文学・茶道にも通じていた。

急度申入候
一蔵よりむしろ

毛利輝元・書状

毛利輝元（1553-1625）
元就の孫。
元就より家督を受け、
足利義昭に頼られるなど絶大な勢力を持ち信長秀吉と敵対したが、
信長没後は秀吉に従う。
五大老の一人であり、関が原の戦いでは西軍の盟主に担がれ敗北する。
戦国の風流武将として歌書に秀でていた。

粟備申趣承知候於我等